仓央嘉措--最美的诗

长江黄河

新客户展示位
更多广告请点击
中文黄页

有您的支持
我们会做得更好

4 d* F! S; i, }9 p
& U$ I+ E8 E, }+ A# j/ \

1、《见与不见》

  你见，或者不见我  
  我就在那里  
/ W" @1 {* d1 ?. X  不悲不喜  

) Q) ~+ h" o6 F( e# p5 O  你念，或者不念我  
  情就在那里  
  不来不去  

  你爱，或者不爱我  
  爱就在那里  
  不增不减  

  你跟，或者不跟我  
+ \: E! b3 k% x' a  p! ]+ i' F- `  我的手就在你手里  
  不舍不弃  
' B* M% N7 E* q6 l+ }' f
6 f' `4 X) l1 E- v% w% b: ?3 t  来我的怀里  
2 f4 `& Z. y& ?! a$ z  或者  
  让我住进你的心里  
0 G* g. \! D9 x: c' N
$ j$ b- n: F6 U5 \7 B. F+ l  默然相爱  
  寂静欢喜

/ j  ?9 |% X/ X; x1 M* n" Y8 ^2、《那一天》

   那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；

　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

　　 那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。

! N/ U  `( `, l$ j2 L

        3、《十诫歌》　　

      第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

4、《问佛》
7 Y0 w& I1 [; F' W* \- [/ R, M

2 z- q) ^; [1 ~- o& P8 O0 V) E我问佛：世间为何有那么多遗憾？
7 U; \8 @8 A1 L佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
' p# S3 a/ c% S
6 h7 M1 t. |4 ~2 x, b  k8 d我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

6 X8 g( Q+ _) y% L% f我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
. d+ X6 E- M8 ?1 p佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘 。
( F9 j& D4 H6 b
, B7 Z0 Y( m" U0 J! D  t( ^我问佛：如何才能如你般睿智?
! ]  ~) _9 C$ k0 {$ {佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。

/ P" a$ J0 g3 Z1 @3 i2 H! L我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
# L1 t, X6 t3 t- [8 R8 A* y, K4 x佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。

- O, w& B7 X; E我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。
6 D: N( @( W1 J+ S% Y( D' a
1 ~7 h7 M  c5 a; S  J我问佛：那过几天还下不下雪 ？
' f9 @3 V) O) @  x佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
" D0 u5 y% E- c1 \
, t/ f, e1 G' B我问佛：为何人有善恶之分？
& E/ b0 ]& v7 [8 n  b: m佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。

我问佛：如何能静？如何能常？
% T( X. Z, }! U- T佛曰：寻找自我。
& T1 E/ Y3 j+ L, Q, j, w, e) ]
我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因不识自我。
; Q6 ]. _# o6 M- o0 J- z
( V; s7 f# y. b1 w我问佛：人为何而活？
4 Z8 c& v/ `: w3 k佛曰：寻根。

0 D5 T% I1 ?8 O. @: W$ @" i* a我问佛：何谓之根？
0 D; ~* [- n3 M8 O1 Z+ o佛曰：不可说。

. {7 o" F+ j8 F5 ~" X0 p! U8 t  Q我问佛：你多大 ？
佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 。

7 E1 i# h: c! m4 h: t1 |- j" C我问佛：世事本无常是什么意思？
佛曰：无常便是有常，无知所以无畏。

我问佛：我的感情总是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

* H# a# K8 O1 m, B/ w( F佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
, O/ l1 P7 m/ X9 k7 N( g6 h% e佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返 。
8 u/ q$ f/ y" L4 s1 V; W% v" Z佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 。

佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 。

3 X' u0 Q9 q2 H% y佛曰：缘为冰。
我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了 。
佛曰: 一切皆为虚幻 。
7 h; t0 D9 f% O: e3 T) u
我信缘，不信佛道。 缘信佛，不信我。
9 t. `% @/ C1 N
' n) b/ Y1 i, S1 b1 E  [佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

  P; v1 \2 C1 h( S* N! d6 N9 q0 |佛曰：刹那便是永恒。
( T3 Q  c7 ^" c9 B6 A
5 F0 Y* n0 h7 o% l佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 .
" P* k4 H% x& p3 T7 }; ?$ h  f2 P
8 \/ S4 E9 D/ `! w天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

) C3 d2 D0 h: [( c" {& h( P凤凰.涅盘.

佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

& a7 D4 m2 U/ ]4 B3 i佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

. c* h3 S; g7 V- X1 _佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
$ E- \7 B+ U" `# y
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
& z/ T6 w3 \( j) q% I' r
. E* ~! M) R* a3 Y# N佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

      仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇，三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人，他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他——六世达赖仓央嘉措，是当今华人世界影响力最大的文化人物之一。

　　仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合，波澜壮阔。他仿佛是那台上清雅幽静的小生，淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。是这样的一个男子。半生荼蘼，半生寂。清净而生，清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定地要去握住那二三女子，去觅罕有的爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
6 x" r- o; ^% A% A' Y% ^我是世间最美的情郎。

他就是六世达赖——仓央嘉措。

modeon