从心理学角度看处女情节

了凡

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处女情节是一个颇受争议的话题。对于处女情节的辩论在各大论坛上从未停息过。同性间在此问题上似乎体现了前所未有的团结。由此可以看出这是一个两性间的鸿沟。长期来，人们争论的焦点集中在是否爱情可以超越处与非处的问题。我们时常可以看到这样的反问：“你爱的是她的人还是那张膜？事实上，处女情节的问题或许并不像我们一般人所想象的那么简单。


2 Y7 I2 j5 r! F作为心理学专业背景的我，在国外已经生活了好多年，或许可以从专业角度和不同的社会文化视角给予大家一些启示。本篇我将讨论两个处女情节的产生因素：婚姻文化因素与生理因素。
( Q' N4 G' k5 H首先，我们来看看处女情节所产生的爱情婚姻文化因素。我们应该看到的是东、西方文化的确有着很大的差别，尤其在爱情、婚姻、与性观念上。西方大多数男人确实是少有处女情节的。在这个问题上，我曾与不少外国人交流过，并且曾参加过一个关于东、西方爱情、婚姻观、性观念差异的心理学专题研讨会。与会者来自不同国家的心理学背景的人。在西方，相对而言，有处女情节的男人比较少，一般是有“宗教”信仰的人。
然而，我们需要看到的是西方人在此问题上的性观念与他们的爱情与婚姻观是分不开的。西方大多数国家的爱情是一种激情的爱、一种更注重爱情甜蜜感觉的爱情。更加追求的是爱的感觉。在心理学术中语叫做Passionate Love. 这种爱情不象我们中国的传统爱情婚姻绑缚了更多的婚姻的责任感，更没有我们传统文化中所倡导的从一而终。所以大家在《泰坦尼克号》中那段浪漫爱情的典范也看不到殉情的一幕。在真实的世界中，西方有着更高的离婚率。据我所知美国、澳洲、新西兰等国的离婚率均在一半以上。也就是说曾有的浪漫的爱情最终有一半以分手告终！而且，在西方国家中，有很多人是一直保持同居状态的。如果您在国外长住，或许不难发现一些两鬓斑白的老人还在保持着同居关系。其间换过多少，我们不得而知。这也因此造就了太多的单亲家庭。
2 ]& H$ e6 Z2 G. D/ f下面也正是我要阐述的处女情节在中国产生的社会文化性（婚姻观）因素了。试想：您被授予以下的特权。您可以一直与女友保持同居关系、可以当没有爱的感觉（激情）时离开她、可以由政府出钱养孩子、可以一生中选择不同的性伴侣、可以和自己的另一半在生活中AA制、可以不负担孩子的养育，由妈妈带、您尽可以追求您的所爱。如果是这样的话，您会有很强烈的处女情节吗？或许没有现在强烈了，是吗？以上我所假定的情景并非虚构，而是当前西方社会的一个写真！有太多的单亲妈妈独立承担着扶养孩子的重任。
1 n4 {/ E, D+ t" g, }0 e而在中国又有多少人能够如此“潇洒”去追求单纯的爱情？中国传统的婚姻观念强调的是一生一世的爱！每个人都知道在结婚大典上说句“白头偕老”来祝福新人。这恰恰反应了我们的文化。在我们的社会中，离婚尽管比以前方便多了，但还远不及外国那么普遍、抛妻弃子为社会舆论所不容、男人要承担养家糊口赚取主要收入的重任、还有教育孩子…… 尽管婚外性，婚外恋比以前普遍了很多，但仍然登不得大雅，见不得光。结婚，对于我们中国人来说，往往意味着一生并且在道德上只能与配偶发生性关系。当婚姻被绑缚了以上诸多的条框限制时，男人在挑选自己的另一半时自然也更加慎重，因为那意味着“白头偕老”。
很多女性朋友可能至此会提出一个反论：“爱我就不要在乎我的过去。”这里我们需要分清两个概念：爱情与婚姻。请不要混为一谈！爱情并不意味着婚姻。不同意这个观点吗？如果您不同意的话，说明其实中国传统文化在您心中是根深地固的！西方人的爱情并不单纯以婚姻为目的。爱就是爱，结婚是另一回事，这也是当今西方国家的一个爱情写真。如果没有了被绑缚责任的婚姻，不知中国有多少女孩可以玩得起？
经历过婚姻的朋友们应该非常清楚，婚姻不是靠激情的爱来维系的。爱的冲动很快就会随婚姻中平淡的生活而消逝。真正维系婚姻的是对家庭、伴侣的责任感。科学上讲激情的爱一般不会超过两年，有时甚至几个月就没了。爱与婚姻不同。真正的爱情可以超越一切，当然也应该包括处女情节，然而婚姻我们不得不考虑许多更现实的东西。就象很多女孩在择偶时倾向寻找一位事业有成、有着稳定收入的成功男士一样！
3 Z: E; z9 Q4 B+ m5 A下面，我们将从一个更深的层次来考察处女情节的产生因素---生理与遗传性因素。进化心理学提供我们很多很有价值的观点，甚至解释了当今很多的社会现象。让我们回到上万年前的远古时代，那时还没有人类文明。男人通过角斗来争夺女人以获得传宗接代的权力。女人是胜利者的战利品。在远古年代，角斗胜利的男人是优秀的男人。他能提供给女人以更好的保护。而同时，女人有了获得“良好”基因的机会。科学上讲，处女膜的作用是用于阻挡细菌的。从遗传学讲，处女膜的作用在于阻挡不良基因的进入（如老弱病残等）。其实，生育（繁衍生息）几百万年来始终是生命最重要的主题之一。
进化心理学提供我们一个非常Brilliant的观点。在繁衍上，男性担任了让自己的基因更好地传播的角色；与此同时，女性的角色是接受更“优良”的基因。百万年来，这条定律始终没有改变过！！！人类进入文明时代后，一夫一妻制的婚姻无疑在道德上极大程度地缩减了性伴侣。 然而，男性对于遗传基因纯正性的要求没有缩减，他们不能容纳后代融入其他男性的基因。这正体现了心理学所讲的“基因保护”的遗传性观念。这也是为什么中国皇帝选后、择妃的女子一定要处女，为什么英国古代贵族也有这个要求并且不与平民通婚的原因。
  D+ @/ c6 ?/ A  `& c6 z1 r说到这里，涉及到一个极其复杂的科学问题，即上述的论点是否具有科学性？这涉及到“精子自融”、“零距离遗传”等诸多科学问题。其科学性有待进步考证。但临床上，确实发生过孩子象前夫这种尴尬事，并在医学杂志刊登过，尽管这种现象发生的机率极低。还有，就是英国著名生物学家Robin Baker博士所著的《Sperm Wars》一书的描述。这是一部让《金赛性学报告》相形见拙的另一部学术性学报告。书籍以微观世界的角度讲述了人类性行为、精子间的斗争、受孕、性基因遗传等科学事实。以下是该书介绍的一部分摘录：
If you've ever looked upon sperm as a little army of white-coated soldiers setting off to sack and pillage a barely pregnable fortress . . . well, you'd be right, according to this fascinating new book. Dr. Robin Baker, who has studied sperm and cervical mucus in much greater detail than anyone would've thought necessary, has come to some startling conclusions: that less than 1 percent of sperm is actually designed to fertilize an egg (the rest are there to block other men's sperm), and that 4 to 10 percent of all children born to married couples are in fact the offspring of other men, usually of higher socioeconomic status, with whom the mother had a short-term relationship.
This revolutionary book demonstrates that sexual behavior is driven by neither the psyche nor the conscious mind, but by biological imperatives programmed into us millions of years ago. Argues that a man's sexual behavior is based on the expectation that his sperm will have to compete with other men's sperm to fertilize the descending egg, & women are programmed to promote this sperm warfare. Uses a series of fictional scenes involving some form of sexual contact, followed by an interpretation of each scene from the viewpoint of an evolutionary biologist. Provides a strikingly original & fascinating window into sexual behavior.
7 g+ D& U* n8 N# q英语好的朋友可以认真读读。该书从微观的遗传生物学视角展示了人们一场场规模宏大并且残烈的精子间的战争！从上段我们可以看到，尽管生育出他人后代的比例很低，但却真实存在。因此，这也就是为什么处女情节产生的生物遗传性因素。简言之，基因保护！
看到这里，也许有朋友会问，既然如此难道该因素不适用于外国人吗？他们为什么没有处女情节？这正是进化心理学的要解释的：人类的行为态度正是生物（进化）机制与社会文化共同作用的结果。正因为融入了他们西方特有的社会才导致了他们所持的观念。而且西方人对于后代的照顾与保护远远不及中国的父母。大家应该知道这个事实！在西方国家，亲身母亲已成为一个严重的社会问题，而极少听过亲身父亲的。
以上，我已经简单论述了处女情节产生的两大因素：社会文化（婚姻）因素与生物遗传因素。 以上的文字或许让您产生不适，但我仅想从一个学术（科学）的角度去分析处女情节的根源。作为一位国外心理学人，我对于多文化的研究应该比一般大众更深入。对于我所不了解的，引用了其他专家的话。尽可能去陈述一些事实，当然您可以有您自己的理解。
# e2 z5 V# b1 r" D- V+ y5 n上面我仅试图从学术的角度去剖析这个问题，然而我们也应该看到一些社会性因素。非处女在当今社会的普遍归根纳底是文化的变迁！人们在性的方面越来越开放。处女问题正是传统的性观念与开放的性行为碰撞下的结果，也是社会更加人性化的结果！因为社会的容忍度提高了更尊重人们的性需求。另一角度，也可以说社会更加容忍人们的纵欲与家庭的破碎。因此，你很难说这到底是社会的进步或倒退！
从个人情感上，我很同情每一位非处女，甚至是小姐。每一个非处女背后都有着或凄惨或令人同情或不得已的苦衷和故事。社会的确应该给予非处女更多的同情。不过，两性在心理上的确存在着差别的，两性有他们各自心理上的stereotypes（一些不同性别所固有的东西）。第一次性行为往往意味着一段刻骨铭心的爱情。很多女性往往要数年之久才能淡化当初那段挚烈的爱，有的可能会将在爱情中所受的伤延续很多年。女性往往是非理性、情感化的动（这里并没有扁低女性的意思；同样，男性也有其性格弱点，比如缺乏同情心）。
+ q7 I% |2 j; i6 f: [处与非处没有绝对的好与不好，不可一概而论。个人以为更多地更体现在个体的差异上。但是，但是每一种经历总会在生命中留下痕迹，它影响着我们的观点与行为。最后，我想提重要的一点：匹配性很重要！世界上没有一种人是适合所有人的。同理，在处女问题上也是如此。处女并不适合所有的人；同样，强烈处女情节的人也不适合非处女。这个世界不是爱情可以解决一切的！
多年来，两性间在此问题上激烈的争辩，其实更希望达到一种和谐（比如各种欺骗）或一方的妥协，之所以这样，无非是试图寻求一种稳定的婚姻。然而，最后给大家留下一个思考的问题：一生一世的婚姻真的适合所有的人吗？什么是幸福？人们到底追求的是什么？道德社会的游戏规则……
作为一名心理学者，我可以大胆地预言，中国将进入高离婚的时代，在未来的若干年离婚率将会慢慢地攀升！这与性观念的开放、人们更加自我与自私是分不开的。人们对性的需求以及社会的宽容也将使同居现象、找小姐、二奶、婚外性/恋等社会现象成为无可逆转的结果。
中国传统的性文化在慢慢地不断地流失，并且向西方化发展。或许这种文化的变迁也将是不可逆的！而当社会性文化开放到一定程度，引起诸多社会问题时，又会回归！也许大家很难相信，当今美国的心理学教材在呼吁大家不要婚前同居……
请记住一点：处女情节不是封建残余，性开放也不是社会进步。而只是个人性观念与社会文化上的差异。无论你持哪种观点，请尊重其他人！