三、阶级斗争、战争的普遍性与亚细亚生产方式 (一)从宇宙进化表看马克思主义阶级斗争理论 根据大爆炸理论,我们的宇宙是在137亿年前开始的一次大爆炸中形成的。四十五亿年前出现包括地球在内的太阳系,三十八亿年前地球上出现单细胞生物,十五亿年前出现具有细胞核的真核细胞,六亿年前出现多细胞生物。六千九百万年前出现猿猴,七百万年前出现双脚走路的人类远祖,三十五万年前出现我们祖先:智人。 在这个宇宙进化表中:第一个纵行是大爆炸形成的物理世界,第二纵行是从DNA开始的生物世界。推动生物进化是基因突变,而基因突变是DNA复制的错误,复制错误当然是对生物有害的,只有千万分之一的机会复制错误对生物有利,导致生物的进化。 宇宙进化表 人类用语言密码来建构全新社会生活构成上表中第三个纵行,如同用遗传密码来建造生物世界一样,但这一纵行才有五千年历史。对应137亿年的物理世界与三十八亿年的生物世界,人类五千年文明史只能是宇宙间不同层次的转换,如同人体DNA被环境放射线击中而发生突变的瞬间,不能视为常态。以下为我们智人语言发展史: 1、单词(歌)(三十五万年前) 2、句子(诗歌)(十五万年前) 3、段落(散文)( 八万到五万年前) 4、文章(论文、短篇小说)( 一万年前) 5、书籍(论著、长篇小说)( 五千年前) 我们这里推测三十五万年前出现的智人就有单词阶段的语言能力,到十五万年前,人类词汇积累到可以组成句子来表达一个特定的意思的阶段,这就是诗歌朗诵与歌唱阶段。人类在大约十万年前开始走出非洲。 在八万到五万年前,人类语言到达段落阶段,有足够的词语描绘各自的日常生活经历,也就是个人主体意识的出现:人类已经能够用语言来“我如何如何”的主体意识思维了。这样的人类才揣想人死后的灵魂存在,才开始丧葬仪式。此后才开始弓箭与火的使用,但只有旧石器时代的人类岩画是纯自然美的象征。人类开始如同今天的聊天活动,不过当时的聊天简单,语言发音时间远远长于现在语言,更像诗歌演唱罢了。 如果诗歌散文可以集体创作、集体分享是一种自然美的话,一万年前人类语言发展到创作短篇小说与论文思考程度。如同今天几个三五岁儿童聚在一起,一边编造故事一边排演他们的故事一样,这个阶段的早期人类也可以把他们想象出来的短篇故事排演成集体游戏,甚至让一个人主导。与诗歌散文般的聊天相比,仅仅增加了集体动作而已。如果早期人类尚能边编造、边表演地进入短篇小说故事游戏的话,长篇小说的创作者们就只能使用权力来让千万人进入自己的小说内生活了:经济控制是权力唯一可靠来源,人类面临也就只有阶级斗争与战争的残酷了。 莎士比亚说,人类的整个世界是个大舞台,我们出生时哭是因为掉到这个充满傻瓜的舞台上来了:人类文明史这部长篇小说不是文学家们的创作,而是各种特殊境遇逼迫下的不得已而为之。 (二)海洋景象与杰尼斯双相脑人精神病 人类祖先开始于非洲森林里,海洋对他们来说是一个遥远神奇的新世界。今天人们面对海洋而兴奋与赞叹时可以表达成语言,语言不发达的史前人类面对无边无际海洋而为了抒发他们内心感受而发展巨石文化,那是一种什么境况呢?他们听到了神的呼唤与命令:即宗教文化的彼岸色彩,也是二级社会的彼岸色彩。 杰尼斯(Julian Jaynes, 1920-1997)是一位美国心理学家,他研究并提出双相脑人(bicameralism)精神病现象。他认为,人类主体意识思惟是一个以语言为基础的文化建构。他认为:以语言为基础的人类主体意识在三千年前出现于地中海文明的世界中,而在此前的近一万年的时间里(9000-1000 BC),人类为双相脑人(bicameralism),即今天的精神病:他们幻听到神的声音,执行神的命令(Kuijsten,2006)。根据杰尼斯的意见,圣经旧约部分没有人类主体意识的记录,他们直接表达从上帝听来的旨意。古希腊荷马创作了史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,前者中人物没有主体意识,而后者才出现主体意识(Kuijsten,2006)。 我个人研究的结果表明:中国商朝的甲骨文就有主体意识的明确证据,而易经八卦占卜更是主体意识的证据,他们揣测现实生活中的未来之事。 地中海文明中的双相脑人现象是人类初次进入大型人造二级社会的精神迷惘状态。史前地中海人们不可能人人都听到一样神的声音,如果少数人把巨石建造说成是神的命令的话,他们只能以此来说服众人来参加,那些不愿参加的人就会受到惩罚,甚至被杀,声称神命令他们杀人。 我一本古希腊、罗马神话书籍,我通读的感受是:在古希腊神话世界里,生活中的一切都由神来控制,神又无处不在而不为人所理解:人们生活中无意中得罪了神,就会导致灾难性的效果(Hamilton, 1942 )。 大概正由于此吧,两河流域与古希腊人占卜与中国人不同,他们用占卜来询问神的旨意,而商朝占卜是询问人类现实生活中的现实问题。中国古代文化没有双相脑人现象,更没有西方上帝造人式的神话。中国神话是神农尝百草、燧人氏钻木取火。 (三)从两级社会看马克思主义阶级斗争理论 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中写到:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史(指有文字记载的历史)。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工,一句话,压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。” 至于马克思主义对原始共产主义社会与科学社会主义、共产主义的设想,就是承认五千年的阶级斗争历史是非常态的歧出。 伊亚尔(Earle,2002)将权力分为四种,即社会﹑军事﹑思想意识与经济。他分析说,所有复杂社会都有军事权力作后盾,但军事权力有固有的局限,即依靠军事力量者常常为军事力量所反叛。建筑在亲缘关系上社会性权力有面临不断分裂的可能,而思想意识难以垄断,也难以集中。伊亚尔结论说,只有经济权力可以单独使一个政权稳定,而经济来源的控制权也是获得其他三种权力的捷径。 卡尔内罗( Carneiro, 1970)首先提出人类文明发展的自然屏障学说,即地域限制因子 (circumscription)在文明发展中的作用。这种学说认为战争是一种驱赶人类向四周扩散的办法,即如果你不向远处扩散,我就来攻打你啦。等人类没处扩散时,战争式的暴力就有了长期存在的社会原因,也就是国家的出现。 人类三五万年前自亚洲来到美洲,几万年下来,人类遍布南北美洲的所有地面,但只有在南北美洲交接处的狭窄地段形成了美洲最早的文明。南美洲秘鲁地区文明是独立形成的,出现在世界最长的沿海的阿尔比斯山脉与海洋之间的狭长地段。这两个地区几乎是美洲唯一离海洋与沙漠都不远的地段。海洋激发神灵的宗教文化,沙漠激发游牧民族的男权战争倾向,而狭窄地段导致争夺土地的战争,也就是马克思主义的阶级斗争说。 除了中华文明外的另外三个欧亚非原生文明:埃及、两河流域、印度也全部发生在离海洋与沙漠不远的狭窄地段,不过这里是河流造成的农业灌溉区。美洲的原生文明也有灌溉渠道,灌溉与否可使农业产量有数倍的差异。 幼年哺乳动物都有游戏的习惯,只有人类把这种游戏的习惯保留终生。依据幼年哺乳动物游戏为成年生活做准备的说法,人类保留终生的游戏习惯就只能是为一种全新高级生活作准备。人类五千年战争升级的文明史只能理解为人类在赛跑场上的抢跑行为。这种游戏变真后的不可人为操纵性,使人类用自我为敌来完成知识与财富的积累,以现代科技电脑代替人类体力与脑力劳动的将来,人类才可重回纯美的天然生活。 艾柯哈尔德(Eckhardt,1995)用战役频率作为战争的度量,用帝国面积总和作为帝国的度量,用进入百科全书与教科书的名人数目作为文明的度量。艾柯哈尔德将这些名人称为天才,即天才的数目构成文明的度量。艾柯哈尔德的研究结果发现,整个世界在五千年的文明史中是一个不断上升的螺旋,只有上升,没有下降。艾柯阿尔德发现所有文明例子在螺旋上升过程中,不仅文明﹑帝国与战争同时上升,并且导致社会不平等的扩大,表现为﹕奴隶制,种姓制度,阶级分化,与社会等级制等。 伊亚尔、卡尔内罗与艾柯哈尔德的理论证实马克思主义阶级理论,也是除中国外的五个原生文明的历史现实:奇特的地理位置迫使人类走向以阶级斗争为杠杆来推动财富与知识积累的五千年战争文明。
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