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人世间的那些事—善恶有报

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1 D+ l1 B+ w+ W. g% H- g1 C, D
: `( b, W: `  r% M善有善报恶有恶报+ x+ j0 [' W6 w  [
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46849575e8380.jpg 9 B3 W. [1 J2 x: A$ p7 p' a

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) H5 e& f1 f" c9 \一次偶遇,碰见多年未见的小鸟。2 g$ Z' i, ^; \( S1 T) p, R
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从前的小鸟快言快语,脸上总是充满了笑容和自信,一说一个笑,好像在她那里从来都看不忧愁和烦恼,娇小玲珑,小鸟依人的样子,很是讨人喜爱。如果这次没有看到她,也许对她的记忆永远都是这个样子。3 u5 F. h$ M. P9 P3 k2 W

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5 e, ~) X" L% i然而,偶遇颠覆了我对她的印象。小鸟说话不再快言快语,缓缓的、怯怯的、低声细语的,脸上爬满了细细的皱纹,看起来苍老了许多,憔悴了许多……
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% t* Z3 ]8 Y; g- K0 Y! C, c互致问候,小鸟便说,“知道我离婚了吗?”,我一惊,脑子里迅速闪现着他老公的样子,高大帅气,眼神柔和,有亲和力,看起来是位很精明能干的主。
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' d) v- K% J1 A( d- e) H5 j我问:“你们不是很恩爱吗?怎么离了?”。小鸟带着哀怨的眼神愤愤地说:“他后来找了一个小妖精,才二十多岁,当他女儿都可以了。为了孩子能有完整的家,我委曲求全,不准备离婚,可他坚持要离,完全被那小妖精迷住了,九头牛都拉不回来,为此拖了好几年。开始我希望把孩子判给我,房子也归我,他一切不管,可是他舍不得房子,就一直拖着,只要见面就吵,孩子的身心和学习大受影响,我只有让步,孩子、房子都归他,我全身而退而退。想想这些年真不值,为他付出了那么多,为他辞职做全职太太,得来的竟然是这样的结果。
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接着小鸟又说出了更令人意外的消息:“最后你知道他是什么下场吗?”“不知!”小鸟说:“他死了”。我瞪大了吃惊的眼睛,疑惑的说:“真的吗?怎么死的?”小鸟淡淡的没有一丝同情的说:“活该,坏事做的太多,得癌症死的,在我们离婚的第二年就死掉了。”我惊愕不已,“怎么可能呢?那么好的身体,居然这么早就死了?”小鸟说:“对!放着好日子不过,在外面找寻花问柳,瞎折腾,临死的时候瘦的一把骨头,那小妖精对他不管不问,后悔都晚了。”紧接着又说:“他没有留遗嘱,死后所有的钱财被小妖精席卷一空,没有给两个孩子(第一个妻子还有一个孩子)留下一分钱,现在我还要管孩子供孩子读书,孩子的命真苦,早知他那么短命,当初都不该离婚,唉……。”一边听着她的叙述,一边安慰,只是对她来说,似乎安慰的语言都失去了作用,她依然像祥林嫂一样不停的絮叨。“他死的罪有应得,这是老天给他的报应!”望着小鸟远去的背影,想着她最后一句话,不由对她心生一丝同情,只是这同情消逝的很快,也隐约感觉好像这人世间似乎真有报应之说。# b' k; y3 B: z! J  R- W- r
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是的,小鸟今天的痛苦好像也是她自己应得的报应。
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N年前,小鸟青春活泼,每天就像一只快乐的小鸟,尽管容貌一般,但也足以用自己特有的活力吸引和诱惑男人们的关注。因为业务需要,小鸟和前来指导工作的这位帅哥(后来成了她老公)相识,两人很快陷入爱河而不能自拔。帅男早就有妻有子。妻子漂亮可人,胖乎乎的儿子一岁多,十分可爱,在外人看来,这是一个十分美满幸福的家庭,然而,由于小鸟的介入,打破了这个家庭的平静。帅哥就像后来甩小鸟一样把第一位贤惠漂亮的妻子甩了,毅然绝然,头也不回,儿子托付给父母帮忙照料,与小鸟经过一段时间的同居生活后踏入了结婚的殿堂。那时的小鸟,很有一种得意洋洋的感觉:怎么样,别看你贤惠漂亮,我照样能让你老公把你甩了跟我结婚。可是,“人算不如天算”,“三十年河东三十年河西”,幸福的生活仅仅维持了短短的几年,往事就变成云烟,随风而逝。只是苦了孩子,他们成了整个事件的最大受害者。在父母的争斗中,失去了童年的天真和快乐,过早的变得“忧国忧民”,给孩子造成了终生不可弥补的心灵创伤。/ l8 U. I; t% i* [  G% ~

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# G7 i& O9 R5 v' S0 C# |. o% j想起当时这位老兄第一任妻子的好友说的一句话:“等着看吧,她不会有好结果的”,言外之意是将来小鸟会得到报应的。不幸被她言中,历史就这样惊人相似的在这个家庭里又一次重新演绎了一遍。这位首任妻子成全了他们,另嫁他人为妻,老公视其为珍宝,小日子过的风车斗转,好不惬意。无意看小鸟的笑话,毕竟她现在的境遇不佳令人同情。但是,造成这一切的完全是她当年的错爱和错误的选择。至此,凡好人都有了好的归宿,凡恶人也都得到了应有的报应,这正是“善有善报,恶有恶报,不是不报,是时候未到。”; T3 h+ j. K' `* v
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前段时间闹的沸沸扬扬的某名人私奔,也正是这种状况,不去评价他们的感情,也不去评说他不顾一切的私奔,尽管佩服他们的勇气,但还是觉得这样的爱情,顶多算得上是异性相吸,一时激情而已,称不上是真正的有情有爱。人非草木孰能无情,当情非得已之时,也不要忘记身上还担当着责任,因为每个成年人都没有权力为了自己的一时私欲而随意牺牲和剥夺孩子们快乐和幸福的权力(没有孩子除外),理智和控制好自己的情感,不要让你的孩子很受伤,他们的心伤不起。
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, u2 C0 u( w6 o5 m# c: R- m4 V一家之言,并非得当,朋友们,你们是怎样看待的呢?0 e4 O1 a/ z0 ^8 k8 u+ P- \

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因果报应是不可违抗的天意
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8 T1 @+ J  B) B" t0 w1 C2 O. u0 L杠头儿 发表于 2011-6-5 12:05

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    谢谢杠头儿斑竹的鼓励
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本帖最后由 依然 于 2011-6-6 12:09 编辑
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因果报应是不可违抗的天意+ o. X, E  x5 X6 u5 H
杠头儿 发表于 2011-6-5 12:08
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    对于因果报应的相关学说专门查阅了一下资料,顺便在这里普及一下佛教的相关知识。
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佛教的《三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。其中《涅木经》讲:"业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报"。" j; Z/ t0 U9 H" X' O. n) _/ n

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(一)现报:* M- w( x. |% T5 Y

9 }9 T; t- e4 m' j  就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到,有的人一生做好事并没有得什么好处,这是因他上一辈干了坏事,这一辈子因他行善积德,抵消前世的罪孽,因善事做多了,前世罪孽抵消了,所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报,一个是前世行善积德,或前世罪孽不多,这辈子行善积德多,很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。
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  祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽,今生又不行善积德,继续干坏事,如偷盗、抢劫、坑害别人,诈骗钱、嫉贤妒能忘恩负义……,结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人,因前世做了好事,象在银行存的款一样,还未用完,今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消,如果中年抵消了还不停止作恶,所以中年就得恶报。
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  有的人青年,中年都很好,结果到了晚年,不是家中其他人遭灾就是光留着自己孤老病重,无吃无穿,无人照管;或者老来伤残,或者老来坐牢判刑等祸报,其道理和中年得祸报一样。/ ^/ O4 |* R: t- H  A

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(二)生报:
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  就是前生作孽今生报,今生作孽下世报。这种因果报应,同样分福报和祸报。有的人前世行了善,积了德,尤如在银行存的款还未用完,故转到今生来用,所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德,象银行存款越来越多,利息也越来越多,故下一世仍然是享福之人,为福报。
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  有的人上世作的恶太多,或者老来作恶,当世清算不完,这一世就苦。如某人对前世的恶,后世的苦认识不到,继续作恶,那他下一世还要继续受苦难。; N7 q! [0 m  V1 _

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7 [0 [, {' y. Q(三)速报:: p3 |$ P  ^: {& \( ^" n
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  就是报应来得快,如昨天做坏事今日遭恶报,上午做坏事,下午遭恶报,或者九点作坏事,十点就遭恶报。因果报应不仅只是恶报,福报也如此,只要你做了善事同样得速报。
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9 N5 J9 m! D3 l7 R2 C( j9 D  速报有两种情况,一种是此人上世作的恶,这一世还未了结,而他更加变本加厉,干了更加伤天害理惨无人道之事,如有的杀人放火,有的行窃抢劫,有的暗害别人,有的贩毒吸毒,有的卖假酒假药毒害群众,有的行贿贪污,有的诈骗钱财……,所以被押上历史审判台,有的被判刑,有的被枪决,有的或者遭祸而伤残,或死亡之速报。忘恩负义,知恩不报,反而相害,这种人得恶报也特别迅速。如有一个人,她在特别困难时,本人无饭吃,无房住,孩子无钱上学,丈夫的饭碗也丢了,在这种情况下,有一个老人出来帮助她安排工作,并且借房给她家住,有了饭吃,有房住,孩子上了学,她不但不感谢老人的救命之恩,反而黑了良心,贪污老人的钱,结果苍天有眼,让她跌断手,看你还贪不贪。( B! Z' C5 k2 R% F% z' I1 [

" S4 W8 n' N9 I" O" ?9 ^0 y- {6 q; D0 n+ G' A
明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏事的而终得福报的结果。+ y0 r6 b3 {8 L0 U. i
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       佛门讲因果报应,确有至理。凡物有起因,必有结果,如农之播种,种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假。今观世人得福报或遭恶果者,均有原因,只缘世人不细心观察耳!从古至今书中都有记载,善恶报应不爽毫发,余素览世俗故事,每读至得福报处,顿然心欢!遭恶果者无不毛骨悚然,其因果真如立竿见影、桴鼓发声,为善为恶影响显然。故选录《因果报应》,以醒世人,如能细心体悟,力行善道,获福非浅!倘行不善,业缘日积月累,待至恶贯满盈,报应临头岂不赫然!不过善恶报应迟早不同,到时必然应验。但有人说:某某并未行善,反而发家致富;某家仁善好施,出现事业蹇滞,是何道理?这种情况常有见之,作恶发家,只因祖宗积有善德,德泽浓厚,阴在子孙,故而享福。如银行蓄有存款,任意取用,但是祖德耗尽,存款取完,福泽随之消失。为善之家,如果祖有业缘,在目前虽然不顺,可是恶迹去完,定然发福。古有楹联曰:“为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌;作恶不灭,祖有余德,德尽必灭。”就是此理。本书所载事迹,昭明著目,世人能改恶向善,必然后裔昌盛,福禄绵延。云云。
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" M8 B# t4 L# R, H       凡是善恶终有报。有的人认为,自己一生行善积德,从不做坏事,但什么好处也没得到,而有的人干坏事,不仅没有得恶报,并且活得很快活,日子过得红火,认为积德缺德都一样,有的不但不坚持做好事,而且也干起损人利己之事。有的坏人认为那些行善积德的人是傻瓜,自己干坏事没有什么恶报,因此,就坏事越干越多,越干越大,从偷一个鸡蛋到偷一条牛,从偷一分钱到拦路打劫,从贪污一分钱到贪污几千万,从损人利已到暗害别人,但是干坏事的人,老是把自己估计过高,认为自己干坏事是神不知,鬼不晓,自己不说别人不知道,而他们忘记了《宝鉴篇》中:"湛湛青天不可欺,未曾动念已先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟"。《楞严经》也讲:"善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到"。
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