藏族作家唯色近日在自己的博客上发表文章,呼吁拯救拉萨的城市遗产,停止破坏性的所谓开发和过度建设。但她对情况的改观不抱希望。
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/ e$ ]6 J: J9 }. x: E唯色在博客上发表的文章题为《我们的拉萨快被毁了!救救拉萨吧!》,并强调这绝对不是"危言耸听"。文章对以发展旅游经济为名目,对拉萨老城的破坏性建设提出了尖锐的批评。
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- ?. b' x1 U y) T2 q0 E"政府说没有任何破坏": C% R: w0 z4 I
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唯色对德国之声表示,拉萨经历的破坏日甚一日。"我之所以写这个文章是因为这些年的建设已经不仅是在地表上,而是已经到了地下。比如两年前开始在拉萨老城的北角建一个巨大的商场,底下是地下停车场,这两年间日夜不停地抽取地下水。拉萨人对此议论纷纷,人心惶惶,有人上访、投诉,但无济于事,政府的说法 是没有任何破坏。". ~8 k! ]7 ^' C4 W0 C
1 Q G2 ~" j# ~- I但人们担心,由于拉萨的地质条件,过量抽取地下水会带来裂缝、下陷等危险。唯色介绍说,新的商场是自治区官员和温州商人"官商合作"的项目,因此根本无法阻拦。商场去年年底已经开张。此外在拉萨老城内还要再建一座大型商城,包括一千多个车位的地下停车场。唯色在文章中担心"这是不是意味着拉萨被各种饿鬼卷入毁灭之势已难挡?" / S k9 T" o1 H2 s9 q# V
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唯色:救救拉萨! + A* |/ t, a3 A) b; K8 y
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+ F2 P! b. h! S6 H布达拉宫前的广场 ; c. s9 R3 b4 L% U1 t# K
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第二个丽江?
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其实同中国许多城市一样,拉萨在"现代化建设"和"老城改造"过程中,原本的城市面貌已经发生了巨大变化。就在布达拉宫被联合国教科文组织将列入"世界遗产名录"两年后,1996年布达拉宫下面延续千百年烟火的雪村被搬迁,同时仿造与中国各地雷同的开阔广场。唯色指出,原本属于布达拉宫一部分的自然村落荡然无存,使布达拉宫不再完整。"其实这些后来都是被联合国教科文组织批评过的,但也无济于事。"0 o- z) t5 r- t2 ?- d
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拉萨最著名的商业街八廓街也面临"整治"。官方提出的目标是"净化、疏散、改造、提升"。唯色了解到的情况是,老城中心的八廓转经道要被"清场",所有摊贩搬至在老城东北角新建的"八廓商城"内,沿街居民全部搬迁到拉萨西郊,腾出的地方用来招商引资,开设商店、酒店、画廊等。
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唯色认为,赶走了居民的八廓街将成为专为游客存在的景点。拉萨将重蹈屡遭诟病的丽江四方街和香格里拉"独客宗"模式的覆辙。在老的拉萨消失的同时,一 个"被权贵者商业化的拉萨新城"正在取而代之。要阻止目前的趋势希望渺茫。中国大多数历史名城正在遭遇"现代化"。"拆了旧的,再盖个山寨版的新的,变成一个专为游客存在的景点。这与当地的文化、习俗、历史记忆都是脱节的。" 6 G6 z* R w0 W7 W4 K. X5 K8 t
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藏族作家唯色
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"没有灵魂的空壳"8 R4 j: \( x1 m. T# ~
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唯色在网上的呼吁得到了不少网民的认同和跟贴评论。网民Man桑珠说:"藏区应该有藏区样,不应该像汉地那样生活在纸醉金迷鬼哭狼嚎的环境里。你们为我们建筑房屋确实辛苦了!但是这次应该尊重我们的想法。"9 ^* M) y( {* U/ a0 r+ o* }8 Y
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吉雪沃塘写道:"为了钱变成了一个没有灵魂的一个空壳城市。对于啦萨的境遇,只能欲哭无泪。也希望有更多像您这样的人关注这事"。湖游gg评论道:" 没有自己的风格也就失去了存在的意义。"太阳雪MM说:"搞成灯红酒绿的那还是拉萨吗,去拉萨的人难道是为了杯觥交错?唉…这难道也是中国特色之路吗?") \; X2 a$ ~ d: G& Y$ J
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唯色在博客中引述非政府组织西藏文化发展公益基金会(THF)的创建人亚历山大(Andre Alexander)的统计指出,从1993年起,拉萨平均每年有35座历史建筑被拆除,如果以这种速度继续下去,剩下的历史建筑将在不到4年的时间内消失殆尽。
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唯色呼吁联合国教科文组织借助审定世界遗产的权限,对拉萨的现状加以关注并施加影响。她也希望全球研究藏学、关注西藏政治的专家学者发出相应的声音。 但这种呼吁能否产生效果,这位作家毫不乐观。她说自己的博客发表不久就遭屏蔽:"到了第二天中午,这个帖子就被删掉了。有网友继续转发,新郎微博继续删除。到现在基本上就看不到了,看不到对拉萨老城过度建设批评的内容,哪怕一句话、一个微博都会很快被删除。" |