人生中场：如何解开心理“蝴蝶结”

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导读： 就像太阳从东升到西落，它的光辉发生变化，照耀在心灵之上，也应折射出不同光谱。而我们，这些置身人生中场的人，应该识别并顺应这些变化。让我们一起来打开心理的“蝴蝶结”，使自己生活得更从容、更自在一些。

# q" l- M3 |) D' u我们有时会遇到一些阿姨，她们面颊涂得雪白，几条干涩的皱纹装点其上，与头顶粉色圆点的蝴蝶结相印成趣，这种衣着上的“装嫩”，极容易辨识，但心理的“蝴蝶结”却往往隐藏得很深。心理学家荣格曾说，为什么没有为四十岁人开设的学校？因为没有准备，这个年龄段的人，很容易惹神经症“上身”。

就像太阳从东升到西落，它的光辉发生变化，照耀在心灵之上，也应折射出不同光谱。而我们，这些置身人生中场的人，应该识别并顺应这些变化。让我们一起来打开心理的“蝴蝶结”，使自己生活得更从容、更自在一些。

5 o( u1 k/ k5 J1 Z! _0 K最爱的那个人去了……

) J% _/ L7 ]  X4 i" [不管你多少岁，心理“断奶”都是件很难的事情。就像在父母眼中你永远是孩子，即使你的孩子已经读大二，你还是会想吃母亲做的手翰面，会钟情于田园风格的细花棉布，因为这些都是儿时的味道，儿时的纤维。不管你看上去为生意多么操劳，为升职多么焦虑，似乎和母亲没有什么关系，但这潜在的情感意识，还是被“依赖”占领。一旦母亲从生命中失去，“掏空”的感觉，会依附在神经周围，久久不去。

“我觉得她将我的心带走了，长久以来，我就是为她活着！我就是为了得到她的肯定和赞美！”一个女艺术家在谈起母亲的去世时，这么说。这就是人到中年所要面临的第一个问题。“死亡”——亲人和朋友，一个个地从你身边消失，直到有一天，你成为他们中的一分子。

/ t* z5 @$ B; O" C心理“蝴蝶结”：无法相信她就这样离开了我们，无法相信！昨天我们还在一起，我扶她上车；我永远记得和她在一起的情形；如果她在，她一定能理解我……关于她的回忆，萦绕不去。

, g% U" X6 T1 q如何解开：所谓“装嫩”，就是一种心理的退回。拒绝和任性，是人生前半场的心理态势。将记忆定格在人生前场，而不愿接受现实，痛苦由此产生，如果不及时排解，就会形成阴影。

当然，逝去的不仅仅是母亲，也许还有其他的亲人。伟大舞蹈家邓肯中年丧子后，她的生命就出现退回，她永远无法前行。丝带缠颈看似意外，其实是这种心理退回的终极代价。

9 N$ `( ~' m' ?什么是死亡？我们为什么怕死亡？这是人生中场必须省视的问题。一切的恐惧来源于不确定，当我们将死亡看透，也许就不再拒怕生命的消失，或者至少，接受它会相对容易。

“死是一个必然会降临的节日。”在痛苦和彷徨之后，史铁生说。因此在日后漫长的岁月里，他变得从容而坚定。

动荡的婚姻

* ?, C6 N4 _2 a0 R5 U' D( {9 z, J“婚姻最可怕的，不是冲突而是厌倦”，鲁迅曾在日记中说。也许开始还会偶尔心血来潮，按照所谓保鲜秘笈，将自己一会打扮成淑女一会幻化为荡妇，到了后来，就连这份心思也省去了。于是，中场的出轨率、离婚率往往最高。

冲突和厌倦只是程度问题，冲突多了，厌倦自然就会到来。“认识一个人是需要时间的，现在终于认清了她！”“他原来这样！我以前怎么没有看清楚！”意想不到的是，在人生中场，“感觉对方陌生了”，这种抱怨，比觉得对方亲切要多得多。
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冲突就这样产生，为了平息冲突，要么选择别的情感通道，以出轨或离婚的方式；要么，直接堵塞掉这种通道，从而厌倦，并以“平淡是真”聊以自慰。

      心理“蝴蝶结”：

“自我和他人的界限模糊，我的就是你的，我喜欢的你也应该喜欢”这依然是年少时的心理模式，是人生前场“自我、自大”的影子。年轻时心理惯势是前进与扩张，既努力扩大社会上的影响力，也不断强大自己的心理领域。眼中看到的别人，不过是自我的影子。但人到中场，这种放大的心理，必然遭受来自现实的挫折——对方的猜忌、不解。

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如何解开：

* i$ ]9 T  v/ o( h“她怎么变得如此唠叨，多疑？原来那个单纯、上进的她到哪里去了？”“他原来挺男人，现在琐碎得让人难受”……我们往往很难接受自己身上的变化，对于别人身上发生的，当然也难以宽容，甚至有时是“好”的方面——就像有些夫妻战争一样，一方试图缓和，另一方却会逼得更紧。

荣格提出的“40”岁的学校，也是基于这种改变。男人在前半场“雄性”气质大肆“挥霍”之后，会日渐体现出部分“女性”气质，以前在谈判桌上会花去大部分时间，现在也许会将这种注意力，转移到一条领带或者一块毛巾上，甚至计较嘴里停留的蒜味和每日刷牙的次数；而女性在前半场上演完“阴柔”的特性，则会突然变得关心起社会责任和人间道义起来。对于这种变化，即使自己也未必能察觉。那么对方的变化，也就难以适应。有时，我们无法接受他人的改变，是源于对自己变化的无所适从。

6 h) K2 I2 x; z, ~1 Y4 ~然而这正是人体自身的智慧，就像年老了眼花牙掉，以减少感官的欲望来取得内在的平静一样，这种“心理收缩”，也是为人生的下半场做好准备。我们要做的是理解，并且接受这种改变。 当然最重要的是，放下太强的自我，看清每个人都是单独个体的事实，尊重他者的存在，这是一种智慧。

" ~( C1 M- o' G4 k& X$ y# x第一根皱纹

1 o& _' K* |5 e4 n0 B+ q4 f3 p; m　不管肉毒杆菌多么昂贵，总还是有人将脸颊送上前去，只是，脸上的皱纹可以借助生物技术，心理的皱纹，要如何抚平？比衰老更可怕的，是对衰老的惧怕。

将大把钞票奉送给美容院和整容中心；带上粉红圆点蝴蝶结；宣称“问女人的年龄是不礼貌的哦，只能说偶们永远十八岁”；甚至像著名影片《焦糖》中的一位女主角那样，制造假像证明自己还有月经……这样的“怕老”可以一眼洞明；还有种怕老却会以另外一种方式：权威感和控制欲。固守自己的观点和地位，排除异已，打击新见，他们听不得批评，“折磨”手下的员工，以这种方式将自己摆在不可动摇的位置。

     心理“蝴蝶结”：

# B) Z: F; W0 e1 |9 L: R1 d. `& |0 O自己没有问题，却成为别人的问题，这是童年期心理。从依赖父母的注视，逐渐扩张到对大众注视的渴望。害怕衰老，就是害怕失去这种注视。同时也害怕承认，日渐脆弱的事实。

# N! D$ E3 ?5 E/ h3 S- w1 B     如何解开：

, c% \9 H( a; |( `* W4 Q# w; c) o3 W      就像遮暇膏能掩盖皱纹，却无法阻挡岁月的流逝，强大的声势能显示自己的“无敌”，却无法阻止体力、心智日渐减退的事实。如果还以前半场的心态，用征服来扩大自己的疆域，用张扬来制造对他人的影响，这些虽然能获得更多的注视，却会增加更多内在的压力，从而导致各种各样的神经症。
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要知道，中年人的亢奋，和年青人的病态一样，不合时宜，且有害健康。

      中场所需的智慧

8 Z" E/ y9 m. x  r" _+ ~  ~     “知识不是力量，智慧才是”，鲁迅在日记中说。青春期激情的力量已逝，我们要有什么样的智慧，才能为人生的下半场注入能量？
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学会接受现实。不管是“怀旧”，还是“期盼”，这些都是年少者的心态。留恋快乐，回避痛苦，使我们的眼光总停留在昨天或者未来。衰老、疾病、死亡这些生命的阴影离我们越来越近，因为害怕，我们会选择逃避，或者麻痹。
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如果接受生命的残缺，就像接受生命的美好一样，内心就会更从容、淡定。

       冥想：

要想获得智慧，最好的方式是“禅定”：“定能生慧”。冥想会告诉你：“存在”感来自于你身体的内部，而不是依赖于外在的给予——他人的表扬和肯定，也许有助于你的荣誉感，却无助于你的存在感，而后者显然更本质，更能决定你幸福的程度。

       听从心的安排

人体的智慧，有生理的，也有心理的。有些中场所发生的内在改变，是人体自动为人生下半场做铺垫，我们要学会听从与顺应。如果你突然发现有一种“私奔”的渴望与需要，如同《一辈子做女孩》中的伊丽沙白，突然有一天不顾一切地离婚，不顾一切地跑到意大利、巴厘岛和印度，用美食、祈祷与恋爱的方式，去寻找生命本真的答案，如果有一天，你内心发出这种邀请，即使不能实现，也无需拒绝与否定，将之归为“痴人说梦”，或者“不合情理”，因为，这就是你所想的，或者是你想要的。不管你多大年龄，也不管多么不现实。

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因此，即使你心里，系着无数粉红色的“蝴蝶结”，也无需贴上“幼稚”的标鉴而自责、惭愧。在生命的历程中，每一种存在都有意义。

只是，我们必须试着，读懂这些意义。